Напевне, невипадково найпопулярнішим видом мистецтва в буржуазному суспільстві є кіно. Инакше й бути не може в суспільстві, в якому стосунки між людьми постають у фантастичній формі стосунків між речами, коли речі спочатку відокремлюються від своїх хазяїв, а потім заступають їхнє місце. Речі репрезентують людей. Кіно — гра тіней, омана, містифікація, ілюзія (згадаймо, як на початку XX ст. — кіно тільки встигло народитися —його називали й кінематоґраф, й ілюзіон). Ілюзія ж є способом, у який працює капіталізм, зокрема в ідеолоґічній царині. Створення ілюзій — головне завдання ідеолоґії й кіно. Комерційне масове кіно робиться з кліше, обмеженого набору сценаріїв, розрахованих відразу на всі прошарки населення, яких кіно заохочує не до критичного сприйняття чи осмислення, а до примирення з дійсністю і пристосуванням до неї. Так, наприклад, пресловутий «щасливий кінець» (happy end) заохочує до пасивного споглядання: не треба хвилюватися чи — не дай боже! — діяти; все і так (без нас) буде добре. Комерційне кіно викликає інтенсивні емоційні переживання, виводячи глядачі з рівноваги, і активно експлуатує цей стан, контрабандою проносячи в залу та «продаючи» йому свій ідейний зміст. Продовжити читання ‘Кіно’
Рубрики
Найпопулярніші публікації
- Палестинське питання в перші повоєнні роки (1945—1947 рр.)
- Марксизм за 120 хвилин
- Антиутопія і тоталітарна держава в літературі й кіно
- Громадянська війна у Франції
- Відповідь на питання: що таке просвітництво?
- Шумськизм у Західній Україні
- Евроцентризм. Критика однієї ідеолоґії
- Розвиток подій в Польщі (квітень-жовтень 1956 р.)
- 1905 рік в творчості Коцюбинського
- Українські самостійники в національно-визвольній боротьбі в 1917 – на початку 1918 рр.
Тематика
1917
1968
Ірляндія
Італія
Алжир
Африка
Африканська революція
Голубничий
Енґельс
Китай
Корш
Латинська Америка
Люксембурґ
Лєнін
Мазлах
Майстренко
Мао
Маркс
Маркузе
Польща
Росія
СРСР
США
Тиса
УКП
УПА
Україна
Українська Комуністична партія
Українська Повстанська Армія
Українська революція
Фанон
Хоменко
Шахрай
більшовизм
вибрані листи
капіталізм
колоніялізм
комунізм
література
марксизм
націонал-комунізм
національне визволення
національне питання
неомарксизм
поп-музика
революція
соціялізм
сучасна музика
український марксизм
імперіялізм
Ґрамші
„Аутсайдер“
„Вперед“
„Всесвіт“
„В’язничні зошити“
„До хвилі“
„Літопис революції“
„західний марксизм“
„нова лівиця“
„третій світ“
Архіви
- Грудень 2020
- Вересень 2020
- Червень 2020
- Березень 2020
- Листопад 2019
- Липень 2019
- Лютий 2019
- Грудень 2018
- Жовтень 2018
- Травень 2018
- Березень 2018
- Лютий 2018
- Грудень 2017
- Листопад 2017
- Травень 2017
- Квітень 2017
- Березень 2017
- Лютий 2016
- Січень 2016
- Грудень 2015
- Листопад 2015
- Жовтень 2015
- Червень 2015
- Травень 2015
- Квітень 2015
- Березень 2015
- Лютий 2015
- Січень 2015
- Грудень 2014
- Листопад 2014
- Жовтень 2014
- Вересень 2014
- Червень 2014
- Травень 2014
- Квітень 2014
- Березень 2014
- Грудень 2013
- Листопад 2013
- Жовтень 2013
- Вересень 2013
- Березень 2013
- Лютий 2013
- Листопад 2012
- Жовтень 2012
- Вересень 2012
- Березень 2012
- Лютий 2012
- Січень 2012
- Грудень 2011
- Листопад 2011
- Жовтень 2011
- Вересень 2011
- Червень 2011
- Травень 2011
- Квітень 2011
- Березень 2011
- Лютий 2011
- Грудень 2010
- Листопад 2010
- Жовтень 2010
- Вересень 2010
- Червень 2010
- Травень 2010
- Квітень 2010
- Березень 2010
- Лютий 2010
- Січень 2010
- Грудень 2009
- Листопад 2009
- Жовтень 2009
- Вересень 2009
- Серпень 2009
- Липень 2009
- Червень 2009
- Травень 2009
- Квітень 2009
- Березень 2009
- Лютий 2009
Останні коментарі